جریان دفن حافظ شیرازی

جریان دفن حافظ شیرازی

اواخر زندگی شاعر بلند آوازه ایران همزمان بود با حمله امیر تیمور و این پادشاه بیرحم و خونریز پس از جنایات و خونریزی های فراوانی که در اصفهان انجام داد و از هفتاد هزار سر بریده مردم آن دیار چند مناره ساخت روبه سوی شیراز نهاد.

مرگ حافظ احتمالاً در سال 971 ه.ق روی داده است و حافظ در گلگشت مصلی که منطقه ای زیبا و با صفا بود و حافظ علاقه زیادی به آن داشت به خاک سپرده شد و از آن پس آن محل به حافظیه مشهور گشت.

نقل شده است که در هنگام تشییع جنازه خواجه شیراز گروهی از متعصبان که اشعار شاعر و اشارات او به می و مطرب و ساقی را گواهی بر شرک و کفروی می دانستند مانع دفن حکیم به آیین مسلمانان شدند.

در مشاجره ای که بین دوستداران شاعر و مخالفان او در گرفت سرانجام قرار بر آن شد تا تفألی به دیوان خواجه زده و داوری را به اشعار او واگذارند. پس از باز کردن دیوان اشعار این بیت شاهد آمد:

قدیم دریغ مدار از جنازه حافظ ----- که گرچه غرق گناه است می رود به بهشت

زندگی نامه محمد علی بهمنی

زندگی نامه محمد علی بهمنی :

محمدعلی بهمنی در 27 فروردین سال ۱۳۲۱ در شهر دزفول به دنیا آمد وی دوران کودکی و نوجوانی را در تهران ، کرج و بندرعباس گذراند و پس از تحصیلات مقدماتی از زمان کودکی در چاپخانه‌های تهران به کار پرداخت . ....

ادامه نوشته

شش ترفند ساده برای اینکه در سفر از گرسنگی نمیرید!

اگر مقصدتان یک شهر یا روستاست، از قبل آمار غذاهای محلی اش را درآورید. وقتی هم به آنجا رسیدید آدرس بهترین جایی که می توانید غذای محلی بخورید را از خود اهالی بگیرید.

همشهری جوان: 

* نیازی نیست همه خوردنی های خانه را توی کوله تان بار بزنید. نان را می توانید از روستاها یا شهرهای توی راه تهیه کنید. تخم مرغ و لبنیاتی مثل پنیر و شیر محلی و حتی میوه بومی یک منطقه را هم می توانید از روستاییان بخرید.

* اگر چادرتان را جایی علم می کنید که از شهر دور است باز هم لازم نیست همه وعده های غذایی تان را با خودتان ببرید. توی مسیر برنامه ریزی کنید و در آخرین آبادی که سوپرمارکت یا بقالی دارد، خرید کنید. خلاق باشید و با خریدن سیب زمینی، گوجه، پنیر و کمی سوسیس یا کالباس روی آتش جلوی چادر، برای خودتان غذا بپزید.

* اگر مقصدتان یک شهر یا روستاست، از قبل آمار غذاهای محلی اش را درآورید. وقتی هم به آنجا رسیدید آدرس بهترین جایی که می توانید غذای محلی بخورید را از خود اهالی بگیرید. در بعضی شهرهای توریستی خوردن این غذاها گران تمام می شود اما اگر راهی شهرای کوچک شوید، می توانید از اهالی خوش خلقش بخواهید در ازای پول، برایتان غذای محلی درست کنند (لطفا فراموش نکنیدکه شما مسافرید؛ پس مودبانه خواهش کنید و طوری حرف نزنید که حس کنند پولتان را به رخشان می کشید).

* کنسرو، تن ماهی، تخم مرغ، سیب زمین، مرغ آب پز، سبزیجات پخته و چند غذای آماده می تواندجزو غذاهایی باشد که برای وعده های راه رفت و برگشت به دادتان می رسد.

* حواستان به تاریج انقضای غذاهای آماده یا نیمه آماده ای که می خرید، باشد. خوردن غذای تاریخ گذشته در سفر حتما راهی بیمارستانتان خواهد کرد.

* با خودتان لبنیات، غذاهای سس دار و فاسد شدنی برندارید. عوضش از خانه میوه بار کوله تان کنید. توی راه هم چشمتان دنبال میوه فروشی هایی باشد که بتوانید بعد از خرید، آنها را جایی همان دور و بر بشویید. میوه نشُسته نخورید لطفا! بچه که نیستید!

معادلسازي جديد برخي از واژگان بيگانه

معادلسازي جديد برخي از واژگان بيگانه

 

 

لپ تاب(Laptop): رايان همراه،رايانك                 هتل(hotel):سراگاه

 

تريبون:سخنگاه                                              راديو(radio):صداران

 

سن:صحنه،جايگاه                                         موبايل(mobile):آواگر

 

تاكسي(taxi):خواهبر                                       فلاكس(flux):چايدان

 

پارك-parkـ(خودرو):كناره                                فريزر(freezer):سردال،برفال

 

كولر(cooler):خنكبس                                     وبلاگ(weblag):سامانك،پايگاهك

به اميد جاودان ماندن زبان شيرين پارسي.

یک شبی مجنون نمازش را شکست

یک شبی مجنون نمازش را شکست
بی وضو در کوچه ی لیلا نشست

عشق آن شب مست مستش کرده بود
فارغ از جام الستش کرده بود

سجده ای زد بر لب درگاه او
پر زلیلا شد دل پر آه او

گفت یا رب از چه خوارم کرده ای
بر صلیب عشق دارم کرده ای

جام لیلا را به دستم داده ای
وندر این بازی شکستم داده ای

نشتر عشقش به جانم می زنی
دردم از لیلاست آنم می زنی

خسته ام زین عشق، دل خونم مکن
من که مجنونم تو مجنونم مکن

مرد این بازیچه دیگر نیستم
این تو و لیلای تو ... من نیستم

گفت: ای دیوانه لیلایت منم
در رگ پیدا و پنهانت منم

سال ها با جور لیلا ساختی
من کنارت بودم و نشناختی

عشق لیلا در دلت انداختم
صد قمار عشق یک جا باختم

کردمت آواره ی صحرا نشد
گفتم عاقل می شوی اما نشد

سوختم در حسرت یک یا ربت
غیر لیلا برنیامد از لبت

روز و شب او را صدا کردی ولی
دیدم امشب با منی گفتم بلی

مطمئن بودم به من سرمیزنی
در حریم خانه ام در میزنی

حال این لیلا که خوارت کرده بود
درس عشقش بیقرارت کرده بود

مرد راهش باش تا شاهت کنم
صد چو لیلا کشته در راهت کنم.

اوقات شرعی شهرستان رودان در ماه رمضان

بسمه تعالی

اوقات شرعی دهبارز در ماه مبارک رمضان سال 1392بر اساس موسسه ی ژئوفیزیک دانشگاه تهران

روز	روز هفته	اذان صبح	طلوع آفتاب	اذان ظهر	غروب آفتاب	اذان مغرب	نيمه شب
1	چهار شنبه	4:24	5:53	12:46	19:39	19:58	0:02
2	پنج شنبه	4:24	5:54	12:46	19:39	19:58	0:02
3	جمعه	4:25	5:54	12:47	19:39	19:57	0:02
4	شنبه	4:26	5:54	12:47	19:39	19:57	0:03
5	يك شنبه	4:26	5:55	12:47	19:38	19:57	0:03
6	دو شنبه	4:27	5:55	12:47	19:38	19:57	0:03
7	سه شنبه	4:28	5:56	12:47	19:38	19:56	0:03
8	چهار شنبه	4:28	5:56	12:47	19:38	19:56	0:03
9	پنج شنبه	4:29	5:57	12:47	19:37	19:55	0:03
10	جمعه	4:30	5:57	12:47	19:37	19:55	0:04
11	شنبه	4:30	5:58	12:47	19:36	19:55	0:04
12	يك شنبه	4:31	5:59	12:47	19:36	19:54	0:04
13	دو شنبه	4:32	5:59	12:47	19:36	19:54	0:04
14	سه شنبه	4:33	6:00	12:47	19:35	19:53	0:04
15	چهار شنبه	4:33	6:00	12:47	19:35	19:53	0:04
16	پنج شنبه	4:34	6:01	12:47	19:34	19:52	0:04
17	جمعه	4:35	6:01	12:47	19:33	19:51	0:05
18	شنبه	4:36	6:02	12:47	19:33	19:51	0:05
19	يك شنبه	4:36	6:02	12:47	19:32	19:50	0:05
20	دو شنبه	4:37	6:03	12:47	19:32	19:50	0:05
21	سه شنبه	4:38	6:03	12:47	19:31	19:49	0:05
22	چهار شنبه	4:39	6:04	12:47	19:31	19:48	0:05
23	پنج شنبه	4:39	6:04	12:47	19:30	19:48	0:05
24	جمعه	4:40	6:05	12:47	19:29	19:47	0:05
25	شنبه	4:41	6:05	12:47	19:28	19:46	0:05
26	يك شنبه	4:42	6:06	12:47	19:28	19:45	0:05
27	دو شنبه	4:42	6:06	12:47	19:27	19:45	0:05
28	سه شنبه	4:43	6:07	12:47	19:26	19:44	0:05
29	چهار شنبه	4:44	6:08	12:47	19:26	19:43	0:05
30	پنج شنبه	4:45	6:08	12:47	19:25	19:42	0:05
31	جمعه	4:45	6:09	12:46	19:24	19:41	0:05

 

سوال شرعی  : خوردن افطار و سحری در چه زمانی جایز می باشد ؟

جواب :طبق نظر علما با توجه دقیق به زمان شرعی

 

دوره ي آموزش مدرس فارسي سوم ابتدايي و اول متوسطه« راهنمایی»

به نام خداوند مهربان

دوره ي آموزش مدرس فارسي سوم ابتدايي و اول متوسطه از تير ما ه در تهران برگزار مي شود.

۱ - دوره ي آموزش مدرسان درس فارسي تازه تاليف پايه ي اول دوره ي متوسطه ي اول  در تاريخ يازدهم تير تا هفدهم تير در مركز تربيت معلم  دكترشريعتي در منطقه ي جنوب تهران  برگزار مي شود. اين دوره هم در دو گروه الف (100 نفر)و ب (100 نفر)و در دو هفته برنامه ريزي شده است يعني نيمي از استان ها در هفته ي نخست و نيم ديگر در هفته ي دوم حضور خواهند يافت .

زمان آموشي اين دوره حدود 20 ساعت

۲ - دوره ي آموزش مدرسان درس فارسي تازه تاليف سوم ابتدايي در تاريخ چهارم تير تا نهم تير در مركز تربيت معلم شهيد چمران در منطقه ي شرق تهران برگزار مي گردد. اين دوره در دو گروه الف(125 نفر) و ب( 125 نفر) و در دو هفته برنامه ريزي شده است يعني نيمي از استان ها در هفته ي نخست و نيم ديگر در هفته ي دوم حضور خواهند يافت .

زمان آموشي اين دوره حدود24ساعت

گروه زبان و ادب فارسي

اطلاعیه

داستان های برگزیده را با توجه به اولویت و پس از ویرایش به مرور زمان درج خواهیم کرد .

شعر سپاس معلم از محمد رهبری

                                               سپاس معلم 

سپاس ای روشنی بخش دل و جان                سپاس ای مظهرایثار و   ایمان

سپاس   ای در     دریای    حقیقت                 شمیم   لاله ی باغ    شریعت 

تویی   گل  واژه ی  شعر     رهایی                  زلال  چشمه سار     روشنایی

تو    تفسیر        بلند         آفتابی                  رقیب   برق چشم     ماهتابی

تو سرشاری ز مشک و عنبر و  عود                  کلامت   رهگشای   کل موجود

سراسر    پرتو     نور         خدایی                   تو   خورشید     سفیر  انبیایی

به  اعماق     پریشانی       امیدی                   طلوع  فجر  صادق  را    نویدی 

علمدار    سپاه    علم  و      دینی                   چراغ  خانه ی     اهل   یقینی

کلامت مشتعل   از نور  ذات  است                   کلامی که پراز عطرحیات است 

به  جمع   عارفان   گوهر     نمایی                    چو   آدم   از   تبار      کبریایی 

 

   شعر از محمد رهبری

داستان های برگزیده مسابقه ی داستان نویسی

بسمه ی تعالی

داستان اول کاری از علیرضا صابری از راهنمایی شاهد 

موضوع :  نخلستان بیدار

نسیم خنکی بین نخل ها می وزید هر درختی با درخت دیگر مشغول حرف زدن وگفت و گو بود . آن سال سال خوبی برای این نخلستان نبودسال قبل و سال های قبل تر از آن تا زمانی که خشک سالی به سراغشان نیامده بود همه چیز خوب و عالی بود اما اکنون بی آبی در میان نخل ها بیداد می کرد قنات و چاه ها هم آبشان به حداقل رسیده بود انگار خشک سالی پایانی نداشت نخل نگار و آلمهتری که از بزرگان نخلستان بودند هیچ کاری نمی توانستند بکنند تنها یک چاه با آب بسیار کمی باقی مانده بود اگر آن هم تمام می شد نخلستان به یکباره می خشکید و تا رسیدن ابرهای باران زای زمستانی زمانی طولانی بود .پس چه باید کرد ؟  

نخل سنگ شکن سرفه ای کرد و گفت : ای دوستان همگی بر این موضوع آگاهید که اگر با این روش به پیش برویم بزودی آب چاه نیز به پایان خواهد رسید باید چاره ای اندیشید  و میرآبی برگزینیم تا آب را بین همه به طور یکسان جیره بندی و تقسیم نماید .

درجواب سنگ شکن هر کدام چیزی در جهت موافق اعلام کردند و از سنگ شکن خواستند تا میراب را تعیین کند . او نگاهی به تمام نخل ها کرد و گفت همانطور که می دانید آلمهتری و نگار از بزرگان ما هستند و من صلاح را در این می بینم که یکی از این دو را برگزینیم ، کار به رای و رای گیری کشید و در پایان آلمهتری که پیشگام درختان دیگر بود توانست عنوان میراب را کسب کند و بدین ترتیب آب در بین درختان با نظارت میراب تقسیم می شد .

اما بشنوید از درخت کهوری که به تازگی در آن باغ وارد شده و در نزدیکی چاه زندگی می کرد او که همشه لبریز از آب بود با تقسیم شدن آب دیگر مثل قدیم نمی توانست آب بنوشد و آب بازی راه بیاندازد و مهمانی بدهد او که همیشه زیر پایش خیس ولجن بود حال دیگر قطره ای آب هم به زحمت می توانست بدست آورد و باید منتظر نوبت آبش می ماند ، به شدت از این وضع ناراحت بود و با خود نقشه می کشید  . سرانجام به نزد نگار رفت و گفت : حیف از تو نیست با این همه هیبت و شکوه و هیکل از آلمهتری دستور بگیری تو لایق میرابی هستی . اما درجواب سنگ شکن فقط سکوت بود و سکوت کهور که دید بیفایده است به نزد درخت آلمهتری رفت و گفت میدانی نگار درمورد تو چه می گفت ...

اما هرچه بیشتر می گفت کمتر اثر می کرد و آلمهتری هرگز این سخنان را از دوست دیرینه اش باور نکرد . کهور که دیگر کلافه شده بود تصمیم گرفت از ساده لوحان و خوشباوران برای اجرای مقصودش استفاده کند و در این کار نیز موفق شد و توانست در مدتی کوتاه بین درختان نخل آتش حسد و کینه را بر پا کند و دیگر بار بمانند ثابق  بر آب چاه مسلط شود نخل ها روز بروز بدتر و خشن تر می شدند و صدای شیون و فریاد در میانشان به آسمان می رفت و آب چاه نیز هدر می رفت دیگر تقریبا آن حالت شادابی گذ شته را نداشت هرچه نگار و آلمهتری تلاش می کردند سودی نداشت .

باد که از ابتدا ناظر بر همه چیز بود در میان نخلستان وزید و چرخی زد و آنچه را که تا کنون بر سرشان آمده بود یادآور شد و گفت نگاهی به خود ونگاهی به کهور بیندازید  که چگونه سرحال است درختان که تازه چشم خود را به روی حقیقت باز یافته بودند به طرف کهور هجوم بردند ...

اینک دوباره نخلستان برپاست ابرهای باران زا باریدند چشمه ها جاری شدند قنات قدیمی می جوشد و چاه ها پر از آب است اما از کهور دیگر خبری نیست و نخلستان بیدار است .

نوشته ی علیرضا صابری دانش آموز کلاس دوم راهنمایی شاهد .

مابقی را در ادامه بخوانید...

ادامه نوشته

زندگینامه شیخ صدوق

 شیخ صدوق

                                                   

او در حدود سال ۳۰۶ در قم متولد شد. تولدش با آغاز نیابت حسین بن روح سومین نائب خاص امام زمان هم زمان بوده‌است.

پدر شیخ صدوق علی بن حسین بن موسی بن بابویه، از فقهای بزرگ شیعه و در زمان امام حسن عسگری و امام زمان می‌زیسته و مورد احترام آن امامان بوده‌است. (هر دو پدر و پسر معروف به ابن بابویه و صدوقین هستند)

درباره تولد شیخ صدوق در کتاب های شیعه آمده‌است که پدر او بعد از گذشت ۵۰ سال از عمرش، دارای فرزند نشده بود. از این رو برای حسین بن روح سومین نائب امام زمان نامه می‌نویسد و از او تقاضا می‌کند که درخواست او را به امام زمان برساند. در جواب این نامه، امام زمان برای پدر شیخ صدوق می‌نویسد: «از خداوند خواستم دو پسر روزیت کند که وجودشان، خیر و برکت باشد.» از این رو وی «متولد به دعای امام زمان» نیز خوانده می‌شود.^[۲]؛

وی از طرف رکن الدوله دیلمی پادشاه ری به آن شهر دعوت شد و در آنجا اقامت گزید و نزدآن پادشاه شیعی و وزیر نامدار و دانشمندش صاحب بن عباد با احترام زیاد می زیست و ریاست روحانی شیعیان عصر به او رسید.وی سپس به شهرهای خراسان، ماوراء النهر،نیشابور،بلخ و بخارا سفر کرد و به منظور حج و زیارت ائمه به حجاز و عراق رفت و در شهرهای کوفه و بغداد دانشمندان از محضرش استفاده کردند و سپس به ایران بازگشت و در سال ۳۸۱ هجری در ری از دنیا رفت.^[۳] شیخ صدوق ابن بابویه قمی، که یکی از علمای بزرگ شیعه است، به خاطر فشار حکومت در سخت گیری بر شیعیان، زندگی در قم برایش مشکل شد و به طرف یکی از روستاهای بلخ، که ساکنان آن همه شیعه بودند، مهاجرت کرد و شیعیان با گرمی از او استقبال نمودند و از ایشان تقاضای نوشتن کتاب فقهی کردند. ایشان نیز کتاب مهم و معروف خود، من لا یحضره الفقیه، را در این روستا تألیف نمود.

ادبیات جهان

علی باباجان(تاجیکی)

بارنخست دیدم ایران باستان را          ایران کاویان راایران راستان را...  

                                       محموددرویش

محمددرآغوش پدرش چونان پرنده ای آشیان دارد  ازبیم دوزخ آسمان...

*************************************************

    نزارقبانی

دنیاراخیره کردندباآن که دردستانشان جزسنگ نبود...

--------------------------------------------------------------------------------------------------

تو برتری داشتی

تو برتري داشتي

تو را هرگز شگفت زده نديديم

تو برتري داشتي بر همه چيز

تو ابدي بودي

و مي‌دانستيم

که تو همه چيز را مي‌داني

و ما

در جستجوي تمام راهها و دامها بوديم

تا تو را از راه به در کنيم

آنتوان دو سنت اگزوپري

ادامه نوشته

رویش باران - ادبیات فارسی کاری از محمدامیرزاده

نامه ی ویکتور هوگو به فرزندش

برایت آرزو مندم که دشمن نیز داشته باشی...... نه کم و نه زیاد ..... درست

 

 به اندازه، تا گاهی باورهایت را مورد پرسش قراردهند، که دست کم یکی از

 

 آنها اعتراضش به حق باشد...

ادامه نوشته

پیام برای بچه های فدک

شاگردان عزیز داستان های شما در دست بررسی است  و حداقل یک هفته ای زمان می برد باید قدری صبور باشید .

سلام ای بحر بی همتا معلم

معلم

سلام ای بحر بی همتا معلم            سلام ای گوهر دریا معلم

چو سیمرغ سحرگاهان عزیزی          ندیدم چون تو خوش سیما معلم

***   ***   ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***

معلم شمع بزم عاشقان است         معلم عاشقی بی همزبان است

معلم میم و عین و لام و میم است    معلم بوی عطری جاودان است

***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***  ***

بیا فصل شکفتن را بیاموز         زبان سبز گفتن را بیاموز

غروب مبهم آیینه بشکن         شکفتن در شکفتن را بیاموز

شعر از محمد رهبری

مسابقه ی داستان نویسی

آزمون داستان نویسی در تاریخ پنجشنبه 1/29 در محل آموزشگاه فدک راس ساعت 8 صبح برگزار می گردد لطفا جهت حضور شاگردان خویش هماهنگی لازم را انجام دهید ، فرم رضایت ولی فراموش نشود .

امتحانات نهایی خرداد دانش آموزان کشور

امتحانات نهایی خرداد دانش آموزان کشور از ۲۵ اردیبهشت آغاز می شود و تا ۲۰ خرداد ماه ادامه دارد.

عبدالامیر عرفی، رئیس مرکز سنجش آموزش و پرورش در گفت وگو با خبرنگار اجتماعی باشگاه خبری فارس «توانا» اظهار داشت: امتحانات نهایی امسال از تاریخ ۲۵ اردیبهشت ماه آغاز می شود و ۲۰ خرداد ماه به پایان خواهد رسید.

وی ادامه داد: به ادارات کل آموزش و پرورش استان ها توصیه شده است که برنامه امتحانات داخلی مدارس و استان با توجه به برنامه امتحانات نهایی خرداد ماه تنظیم شود و تا ۲۰ خرداد ماه نیز به پایان برسد.

عرفی اضافه کرد: به استان ها اعلام کردیم که با توجه به مصادف شدن امتحانات نهایی خرداد ماه با انتخابات ریاست جمهوری و شورای شهر و حساسیت موضوع، تدابیر لازم برای تکثیر، اجرا، تصحیح و اعلام به موقع نتایج صورت گیرد.

 برای دریافت برنامه امتحانات نهایی  اینجا کلیک کنید

خبر| اجتماعی
نام منبع: خبرگزاری فارس

هرگز باورم نمی شود

هرگز باورم نمی شود که این ها همان دانش آموزان همیشگی ام باشند هیچ وقت درس را جدی نمی گرفتند همیشه داد وبیدادشان به هوا بود و عده ای دق و دلی اوقات دیگرشان را سر هم خالی می کردند و هیچ گاه در یکجا بند نبودند دیر به کلاس وارد و زودتر از موعود دوست داشتند بروند اما امروز هیچکرام نه دعوا کردند  نه زود بیرون رفتند و نه بی توجه به کلاس بودند علت چه بود ؟                                                                                

به کلاس که وارد شدم طبق معمول شلوغ ترین فرد کلاس کارش را شروع کرد با خود گفتم امروز باید درس خوبی به این ها بدهم دستور نشستن اعضای گروه ها را در کنار هم صادر کردم همه با دلخوری جابجا شدند به غیر از همان یک نفر که حاضر به مشارکت در گروه خود نبود به او پیشنهاد شرکت در گروه تک نفره خودش را دادم با کمال میل پذیرفت .از درس اول شروع به دوره کردیم هر گروه یک قسمت از مطالب کتاب را باید جواب می داد و بقیه گروه ها ناظر برکار گروه مورد نظر بوده و در موقع مناسب خویش از دیگر گروه ها سوال می کردند نوبت به نکته ها که می رسید هر گروهی که نوبتشان بود باید به پای تخته می آمدند و درس می دادند و سوال می کردند و امتیاز می دادند قبل از شروع کار اسامی گروه ها را نوشته و طبق ملاک خاصی امتیاز می دادیم بنابراین در این ساعت هیچ فردی بی نظمی نمی کرد چون می دانست نمره منفی به گروهشان تعلق خواهد گرفت ، با وسواس خاصی مطالب را ادامه می دادند و دوست داشتند که در هر نوبت نمره ی بالاتری بگیرند بعد از مدت ها نفس راحتی کشیدم و لبخند شادی بر لبانم نقش بست بجای دشمنی در بین همه ی ما دوستی حکمفرما شده بود و دیگر هیچ کس حاضر نبود کلاس را ترک کند .

 

انتقاد یک مسئول هرمزگانی به سریال پایتخت2

 

انتقاد یک مسئول هرمزگانی به سریال پایتخت2

صبح ساحل، اجتماعی _ رئیس سازمان فرهنگی و ورزشی شهرداری بندرعباس در گفتگویی با رسانه ها به برخی از ایرادات موجود در فیلم پایتخت دو پرداخته است.به گزارش جنوب ایران، مشروح این گفتگو از نظرتان می گذرد:

 

ادامه نوشته

چگونه ماهی قرمز سفره هفت سین را زنده نگه داریم؟

 

چگونه ماهی قرمز سفره هفت سین را زنده نگه داریم؟

صبح ساحل، اجتماعی _ همه ساله با نزدیک شدن به نوروز،تب خرید لوازم  و پوشاک جدید و چیدن سفره هفت سین داغ است و با وجود همه مشکلات، سعی می کنیم که تعطیلات نوروز را به بهترین شکل ومتفاوت تر از سالهای قبل برگزار کنیم.

خریدن سین های سفره هفت سین هم یکی از رسوم زیبا وماندگار ایرانیان است که نشانه ای از برکت وسلامت و سرزندگی است. در این بین سالهای متمادی و زیادی است که ماهی قرمز هم مهمان این سفره شده که گویی ریشه چینی دارد.

هرچندکه به نظر طراوت و شادابی مضاعفی به هر بیننده ای که ماهی قرمز را درتنگ بلور می بیند دست می دهد. ولی این شادابی معمولا تا مرگ نابهنگام ماهی کمرنگ می شود. مشکلی که خیلی ها با‌ آن درگیر هستند برای رفع این مشکل بهتر است نکات آورده شده دراین مطلب را رعایت کنید تا درصد زیادی از مرگ ومیر ماهی قرمز سفره هفت سین شما برطرف شود:

-1 ابتدا می بایست درهنگام خرید از خرید ماهیان بی حال،کمرنگ و همچنین ماهیانی که فلس های(پولک) برجسته ای بدلیل تورم بدن دارند امتناع کرد. دقت کنید باله های ماهی دچار خوردگی و پوست ماهی دارای سائیدگی  ویا لکه ها و نقاط سفید رنگ نباشند.

-2 پس از خرید ماهی می بایست با توری کوچکی، ماهی را از کیسه پلاستیکی خارج کرده  و دریک ظرف که حاوی چند لیتر آب نمک5درصد است بمدت 15-20 دقیقه قرار دهید. فراموش نکنید که دمای ظرف می بایست هم دمای اتاق وخانه شما باشد وتفاوت دمایی چندانی با آب کیسه پلاستیکی خریداری شده نداشته باشد.

-3 پس از ضدعفونی با آب نمک می بایست ماهی را وارد تنگ مخصوص کرده وتا وقتی که آب تنگ کدر نشده ، آب را تعویض نکنید. فراموش نکنیدکه قبل از وارد کردن ماهی تنگ ، می بایست 1-2 روز مقداری آب را کنار بگذارید تا دراین مدت کلر آب خارج شود.

-4 از دادن غذا به ماهی تا 3 روز خودداری نمایید. این عمل به این دلیل است که متابولیسم بدن ماهی بدلیل استرس جابجایی و ورود به محل زندگی جدید،کاهش می یابد و غذا در روده ماهی می ماند وهضم نمی شود وگاهی تولید سم می‌کند.

نویسنده: دکتر مهدی زمانی راد

دکترای دامپزشکی

بورد تخصصی بهداشت وبیماریهای آبزیان